{"id":509,"date":"2012-04-10T23:15:37","date_gmt":"2012-04-10T23:15:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.levinger.net\/cualguerra\/?page_id=509"},"modified":"2012-04-10T23:15:37","modified_gmt":"2012-04-10T23:15:37","slug":"contexto","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.levinger.net\/cualguerra\/contexto\/","title":{"rendered":"Contexto"},"content":{"rendered":"
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de Cual Guerra? Testimonios de Sobrevivientes Mayas<\/em><\/p>\n

Para comprender la devastadora guerra civil, conocida en Guatemala como \u201cla violencia\u201d o \u201cel conflicto armado interno\u201d, es necesario regresar en el tiempo hasta la \u00e9poca de la invasi\u00f3n por los conquistadores espa\u00f1oles en 1521. La colonizaci\u00f3n espa\u00f1ola de Centroam\u00e9rica fue impulsada por la b\u00fasqueda de oro y por el deseo de \u201csalvar almas\u201d a trav\u00e9s de la conversi\u00f3n de los \u201cpaganos\u201d al catolicismo. Las vidas de los mayas y otros peque\u00f1os grupos ind\u00edgenas en la regi\u00f3n que se convertir\u00eda en la Guatemala moderna fueron transformadas irrevocablemente por la invasi\u00f3n espa\u00f1ola. Desde esa \u00e9poca, la historia del pueblo ind\u00edgena de Guatemala ha sido marcada por la subyugaci\u00f3n, colonizaci\u00f3n e intervenci\u00f3n extranjera. Estos acontecimientos, aunque ocurrieron hace casi 500 a\u00f1os, todav\u00eda son conocidos como \u201cla conquista\u201d, un claro indicio del efecto que esta historia sigue teniendo en la Guatemala del presente.<\/p>\n

Al igual que en otros pa\u00edses de Latinoam\u00e9rica, las instituciones civiles guatemaltecas han sido fr\u00e1giles e inestables. Sin embargo, lo que distingue a Guatemala es la cantidad de tiempo y el grado en que el ej\u00e9rcito ha permanecido afianzado en el poder desde que el pa\u00eds se independiz\u00f3 de Espa\u00f1a en 1821.<\/p>\n

La excepci\u00f3n notable a este dominio militar fueron los diez a\u00f1os entre 1944 y 1954, denominados la \u201cD\u00e9cada de la Primavera\u201d. Los gobiernos de Juan Jos\u00e9 Ar\u00e9valo (1944\u20131951) y Jacobo Arbenz (1951\u20131954) fueron electos democr\u00e1ticamente. Ar\u00e9valo denomin\u00f3 a su forma de gobierno \u201csocialismo espiritual\u201d, declarando: \u201cSomos socialistas porque vivimos en el siglo XX\u201d. Posteriormente, el gobierno de Arbenz intent\u00f3 llevar a cabo una importante reforma agraria que desafi\u00f3 los intereses comerciales de los Estados Unidos, particularmente los de la United Fruit Company (UFCO). En respuesta, la UFCO ejerci\u00f3 su influencia pol\u00edtica en la administraci\u00f3n de Eisenhower, lo que dio como resultado una invasi\u00f3n apoyada por la CIA que derroc\u00f3 a Arbenz e instal\u00f3 un gobierno t\u00edtere.<\/p>\n<\/div>\n

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Esto dio inicio a medio siglo de participaci\u00f3n directa de los Estados Unidos en los asuntos internos de Guatemala a trav\u00e9s del apoyo a gobiernos militares derechistas. Los dictadores militares Romeo Lucas Garc\u00eda (1978\u20131982) y Efra\u00edn R\u00edos Montt (1982\u20131983) recibieron entrenamiento en t\u00e9cnicas b\u00e9licas de contra insurgencia y de tortura en la School of the Americas en el Fuerte Benning, en Georgia. Bajo su autoridad, el terror patrocinado por el Estado se convirti\u00f3 en una realidad y la pol\u00edtica de tierra arrasada fue implementada en el altiplano contra las aldeas mayas rurales. El Informe del Proyecto lnterdiocesano de Recuperaci\u00f3n de la Memoria Hist\u00f3rica de la Oficina de Derechos Humanos del Arzobispado de Guatemala titulado Guatemala, \u00a1Nunca m\u00e1s!<\/em> describe esto como \u201cun espantoso holocausto para la poblaci\u00f3n de las llamadas \u00e1reas en conflicto\u201d. La primera vez que escuch\u00e9 algo sobre la tierra arrasada fue a trav\u00e9s de Fernando, quien describi\u00f3 este per\u00edodo: \u201cEn la d\u00e9cada de 1980, durante el gobierno del general Efra\u00edn R\u00edos Montt, se usaban pr\u00e1cticas brutales contra los rebeldes, los guerrilleros, cualquiera que se pareciera a los comunistas o que tuviera relaci\u00f3n con los comunistas. La tierra arrasada era la pr\u00e1ctica, quemando la tierra, matando en las aldeas a todos los que los soldados consideraban sospechosos de tener algo que ver con la guerrilla\u201d.<\/p>\n

En junio de 1994 se estableci\u00f3 la Comisi\u00f3n de la Verdad llamada Comisi\u00f3n para el Esclarecimiento Hist\u00f3rico (CEH). Los tres miembros de la CEH ten\u00edan asignada la tarea de clarificar con \u201cobjetividad, equidad e imparcialidad las violaciones a los derechos humanos y los hechos de violencia que han causado sufrimientos a la poblaci\u00f3n guatemalteca,\u00a0vinculados con el enfrentamiento armado\u201d. \u00a0Se le orden\u00f3 a la Comisi\u00f3n de la Verdad \u201cpublicar un informe… conteniendo los resultados de sus investigaciones y sus recomendaciones para la reconciliaci\u00f3n nacional y la promoci\u00f3n de una cultura de tolerancia… El informe no individualizar\u00e1 las responsabilidades por violaciones a los derechos humanos espec\u00edficas ni tendr\u00e1 objetivos o consecuencias judiciales\u201d.<\/p>\n<\/div>\n

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El 29 de diciembre de 1996 se firmaron los Acuerdos de Paz, terminando as\u00ed con la guerra civil que dur\u00f3 36 a\u00f1os. En 1997, la Comisi\u00f3n de la Verdad empez\u00f3 a tomar los testimonios de m\u00e1s de 9,000 v\u00edctimas de la guerra. El 24 de abril de 1998, el obispo Juan Gerardi present\u00f3 a la Oficina de Derechos Humanos del Arzobispado de Guatemala el informe final Guatemala, \u00a1Nunca m\u00e1s!<\/em> Dos d\u00edas despu\u00e9s, el obispo Gerardi fue asesinado brutalmente cuando se dispon\u00eda a ingresar a su residencia en la ciudad de Guatemala.<\/p>\n

En febrero de 1999, una audiencia de m\u00e1s de 100,000 personas se reuni\u00f3 para escuchar a la Comisi\u00f3n de la Verdad presentar su informe, el cual revel\u00f3 hechos sorprendentes:<\/p>\n

\u201cLa CEH estima que el saldo en muertos y desaparecidos del enfrentamiento fratricida lleg\u00f3 a m\u00e1s de doscientas mil personas (p\u00e1g. 21). Las violaciones de los derechos humanos y hechos de violencia atribuibles a actos del Estado alcanzan el 93% de los registrados por la CEH (p\u00e1g. 42). Mediante las masacres y denominadas operaciones de tierra arrasada, planificadas por las fuerzas del Estado, se exterminaron por completo comunidades mayas, as\u00ed como destruyeron sus viviendas, ganado, cosechas y otros elementos de sobreviviencia. La CEH registr\u00f3 626 masacres atribuibles a estas fuerzas (p\u00e1g. 43). El caso m\u00e1s notable es el de la regi\u00f3n ixil, donde entre el 70% y 90% de las aldeas fueron arrasadas (p\u00e1g. 50). [\u00c9stos] actos perpetrados con la intenci\u00f3n de destruir total o parcialmente a numerosos grupos mayas no fueron actos aislados o excesos cometidos por tropas fuera de control, ni fruto de eventual improvisaci\u00f3n de un mando medio del Ej\u00e9rcito. Con gran consternaci\u00f3n, la CEH concluye que muchas de las\u00a0masacres y otras violaciones de los derechos humanos cometidas en contra de tales grupos respondieron a una pol\u00edtica superior, estrat\u00e9gicamente planificada\u201d (p\u00e1g. 51).<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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El informe de la CEH document\u00f3 que \u201clas fuerzas del Estado y grupos paramilitares afines fueron responsables del 93% de las violaciones\u201d (p\u00e1g. 25) y que \u201cel 83% de las v\u00edctimas eran mayas\u201d (p\u00e1g. 21). La Comisi\u00f3n de la Verdad manifest\u00f3, inequ\u00edvocamente, que el ej\u00e9rcito hab\u00eda cometido actos de genocidio contra la poblaci\u00f3n maya, perpetrados \u201c\u2018con la intenci\u00f3n de destruir, total o parcialmente\u2019, a un grupo nacional, \u00e9tnico\u201d (p\u00e1g. 48).<\/p>\n

En el cap\u00edtulo titulado Paz y Reconciliaci\u00f3n, el informe \u201cdedica su trabajo a la memoria de los muertos y a otras v\u00edctimas de m\u00e1s de tres d\u00e9cadas de violencia fratricida en Guatemala\u201d,6 llegando a la conclusi\u00f3n de que:<\/p>\n

\u201cPara alcanzar la verdadera reconciliaci\u00f3n y conseguir edificar una nueva naci\u00f3n democr\u00e1tica y participativa, que valore su car\u00e1cter multi\u00e9tnico y pluricultural, la sociedad entera deber\u00e1 asumir, entre otras cosas, los compromisos del proceso de paz. Sin lugar a dudas se trata de un esfuerzo profundo y complejo que la sociedad guatemalteca adeuda a los miles de hombres y mujeres valientes que, reclamando el pleno respeto a los derechos humanos y al Estado democr\u00e1tico de Derecho, asentaron los cimientos de esta nueva naci\u00f3n. En primera fila, entre ellos, se encuentra monse\u00f1or Juan Gerardi Conedera\u201d.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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